Kornkammer und Werft von Kul Tiras
Das Sturmsangtal liegt im Norden von Kul Tiras. Breite Felder, Obstgärten und Weiden versorgen das Inselreich mit Lebensmitteln, während an der Küste Holz geschlagen, Segel gefertigt und große Kriegsschiffe gebaut werden. Die Bewohner lebten nicht abseits der Flotte; sie schufen ihre materielle Grundlage. Wenn in Boralus ein Schiff vom Stapel lief, begann seine Geschichte oft auf einem Feld, in einem Wald oder in einer Werkstatt des Tals.
Über die Region herrschte das Haus Sturmsang. Seine größte Bedeutung lag jedoch nicht im Landbesitz, sondern in den Gezeitenweisen. Diese Priester hörten auf die Stimme der Gezeitenmutter, segneten jedes große Schiff und begleiteten Seeleute bei Geburt, Reise und Tod. Ihre Tradition war vor Jahrtausenden mit Siedlern aus Gilneas nach Kul Tiras gelangt und hatte sich dort zu einem eigenen Glauben entwickelt. Der Segen der Gezeitenweisen galt als Voraussetzung dafür, dass die Flotte den Launen des Meeres widerstehen konnte.
Die Flotte verschwindet
Als Kul Tiras von Feinden bedroht wurde, blieb ein großer Teil seiner Flotte verschwunden. Die Werften arbeiteten, doch Schiffe kehrten nicht zurück und neue Rümpfe erhielten keinen verlässlichen Segen. Lord Sturmsang verschloss den Schrein des Sturms vor Außenstehenden. Er behauptete, allein seine Priester könnten das Reich retten, und machte jeden Zweifel zu einem Angriff auf die religiöse Ordnung des Tals. Hinter dieser Abschottung hatte er sich jedoch Königin Azshara zugewandt.
Azshara versprach keine gewöhnliche Herrschaft. Ihre Naga kannten die Tiefen des Meeres, und durch die Leere konnte Lord Sturmsang Macht über Gedanken, Wasser und jene Wesen gewinnen, die unter der Oberfläche lauerten. Sein Entschluss entstand aus Ehrgeiz und aus der Furcht, die alte Bedeutung seines Hauses zu verlieren. Statt Kul Tiras zu dienen, ließ er die Flotte in einen Hinterhalt führen. Seeleute wurden getötet, verwandelt oder dem Willen der Tiefe unterworfen.
Bauernkrieg und Widerstand der Gezeitenweisen
Die Krise blieb nicht auf den Schrein beschränkt. Die Stachelhauer der Borstenhauer fielen in das Tal ein, Felder wurden verwüstet und Quillratten breiteten sich zwischen den Höfen aus. Gleichzeitig nutzten korrupte Verwalter die Not, um Bauern zu enteignen. In Brennadam griff die Horde militärische Vorräte an, traf aber auch eine ungeschützte Stadt. Für die Bewohner verbanden sich dadurch religiöser Verrat, soziale Ausbeutung und der Fraktionskrieg zu einer einzigen Bedrohung ihrer Heimat.
Bruder Pike und die Gemeinschaft Sturms Wacht widersetzten sich Lord Sturmsang. Pike war selbst Gezeitenweiser und stellte den Glauben nicht infrage; er weigerte sich vielmehr, dessen Sprache den Dienern Azsharas zu überlassen. Mit Hilfe von Bauern, Milizen und neu eingetroffenen Verbündeten wurden die Dörfer zurückerobert. Das Tal rettete sich nicht durch einen Befehl aus Boralus, sondern weil Menschen, die zuvor voneinander getrennt gearbeitet hatten, ihre gemeinsame Gefahr erkannten.
Der Schrein des Sturms
Der Weg führte schließlich in den Schrein des Sturms, wo Lord Sturmsang seine Anhänger auf die Rückkehr einer Macht aus der Tiefe vorbereitete. Dort zeigte sich, dass sein Verrat nicht nur die Flotte betroffen hatte. Priester wurden zu Werkzeugen der Leere, Wasserwesen verdorben und selbst die Rituale der Gezeitenweisen gegen Kul Tiras gerichtet. Lord Sturmsang fiel, doch die Verbindung zu Azshara und ihren Herren war damit nicht beendet. Sie reichte weiter nach Nazjatar und zu N'Zoth.
Nach dem Sieg musste das Sturmsangtal seine Ordnung neu aufbauen. Sturms Wacht bewahrte die Tradition der Gezeitenweisen, ohne den Verrat ihres früheren Herrn zu verschweigen. Die Felder wurden wieder bestellt und die Werften nahmen ihre Arbeit auf. Das Tal hatte gelernt, dass eine alte Institution nicht allein deshalb vertrauenswürdig bleibt, weil ihre Rituale vertraut sind. Sein Glaube überlebte, weil Menschen wie Pike zwischen der Stimme des Meeres und den Einflüsterungen aus seiner Tiefe unterschieden.