Der Luchs im Nebel
Halazzi wurde von allen Waldtrollstämmen verehrt, besonders aber von den Bleichborken. Jäger riefen ihn an, wenn sie ungesehen bleiben, eine Fährte lesen oder eine Täuschung durchschauen mussten. Seine Gaben lagen in Schnelligkeit, Anmut und List. Nebel und Regen gehörten ebenso zu seinem Bereich wie die Gesundheit des Waldes und das Gleichgewicht zwischen Jäger und Beute.
Halazzis Kraft war deshalb nicht bloß rohe Wildheit. Ein Luchs siegt nicht wie ein Bär. Er beobachtet, wartet und greift dort an, wo der Gegner ihn nicht erwartet.
Kurinje wird zum Avatar
Für Halazzis Essenz wählte Malacrass einen der größten Jäger der Amani: Kurinje den Schatten. Der Name verriet bereits, weshalb er geeignet schien. Kurinje konnte sich verbergen und seine Beute verfolgen; mit der gebundenen Loa in sich wurde er zum lebenden Avatar des Luchses.
Im Kampf trennte sich die Tiergestalt zeitweise vom Troll und kehrte wieder in ihn zurück. Darin wurde die gewaltsame Verbindung sichtbar. Halazzi und sein Gefäß waren keine freiwillige Gemeinschaft, sondern zwei Wesen, die ein Ritual aneinandergekettet hatte.
Ein Gott wird zweimal gefangen
Nach Zul’jins Niederlage wurde Halazzis Geist freigelassen. Später half er gemeinsam mit den anderen Amani-Loa dabei, die bedrohten Götter von Zul’Drak zu retten. Er kannte die Gefahr, die von Priestern ausging, wenn sie in Verzweiflung beschlossen, ihre eigenen Schutzmächte auszubeuten.
Trotz dieser Warnung fesselten Malacrass und Daakara ihn erneut. Auch der zweite Avatar wurde besiegt und Halazzi befreit. Danach zog sich der Loa in den Nebel zurück und brach den vertrauten Kontakt zu den Amani ab.
Die List wendet sich gegen ihren Besitzer
Malacrass glaubte, er könne die Loa studieren, ihre Kräfte trennen und in geeignete Körper sperren. Bei Halazzi ist die Ironie besonders scharf. Der Loa half seinen Anhängern, Lügen zu erkennen, doch die Amani redeten sich ein, seine Gefangenschaft sei ein Dienst am Volk.
Halazzis Abkehr war daher mehr als beleidigter Stolz. Sie war die Antwort auf einen zerstörten Bund. Die Amani hatten um seine Führung gebeten und ihn dann behandelt wie eine Beute, die man ausnehmen konnte.