Ein Angebot spaltet die Hyldnir
Im Westen der Sturmgipfel liegt Valkyrion, eine Siedlung der frostigen Vrykul. Ihre Bewohnerinnen gehörten ursprünglich zu den Hyldnir und teilten viele Bräuche mit Brunnhildar. Als Abgesandte des Lichkönigs erschienen, lehnten die meisten Hyldnir sein Angebot ab. Sie wollten ihre harte, aber eigene Ordnung nicht gegen den Dienst in der Geißel eintauschen.
Yulda die Sturmsprecherin entschied anders. Sie führte Valkyrion und verlangte als Gegenleistung für die Unterwerfung, selbst zur Val’kyr gemacht zu werden. Damit verkaufte sie nicht nur ihre Treue, sondern das gesamte Dorf. Ihre Schwestern in Brunnhildar betrachteten diese Entscheidung als Verrat und hassten Valkyrion fortan.
Die verdorbene Quelle
Nach dem Bündnis mit der Geißel fingen Valkyrions Kriegerinnen Protodrachen und raubten deren Eier. Sie brachten die Tiere zum Verseuchten Becken, dessen Wasser mit Krankheit und dunkler Magie gefüllt war. Dort sollten aus lebenden Drachen pestverseuchte Reittiere für den Krieg entstehen.
Die Arbeit zeigt, was aus Valkyrions Wunsch nach Erhebung geworden war. Der Lichkönig schenkte keine Freiheit von Sterblichkeit. Er verwandelte Leben in Material und ließ die Hyldnir dasselbe mit den Tieren tun, auf denen ihr Volk seit Generationen ritt. Wer zur Val’kyr aufsteigen wollte, musste zuvor lernen, andere Wesen ohne Zögern dem Tod auszuliefern.
Zwei Dörfer, zwei Antworten
Brunnhildar blieb Thorim verbunden, obwohl der Hüter lange in Trauer versunken war. Valkyrion wählte dagegen einen Herrscher, der sofort Macht versprach. Der Unterschied lag nicht darin, dass eine Seite friedlich und die andere kriegerisch gewesen wäre. Beide Gesellschaften ehrten Stärke. Doch Brunnhildar verstand Stärke als Teil der eigenen Tradition, während Yulda sie als persönliche Erhöhung suchte.
Valkyrion macht dadurch die innere Vielfalt der Vrykul sichtbar. Nicht Abstammung allein entschied, wer dem Lichkönig folgte. Ehrgeiz, Angst vor Bedeutungslosigkeit und die Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod waren ebenso wichtig. Das Dorf wurde zum Gegenbild Brunnhildars und zum Beispiel dafür, wie die Geißel vorhandene Wünsche gegen eine Gemeinschaft wenden konnte.